بأل أو لا ، ومعمولها إما مجرد ، أو مقرون بأل ، أو مضاف إلى ما فيه أل ، أو إلى ضمير ، أو إلى مضاف إلى ضمير ، أو إلى مجرد ؛ فهذه اثنا عشر قسما ، وعملها : إما رفع أو نصب أو جر ، فتلك ستة وثلاثون « 1 » . والجر ممنوع في أربع صور : أن تكون بأل والمعمول خال منها ومن إضافة لما هي فيه ، بأن يكون مجردا ، أو مضافا إلى مجرد ، أو إلى ضمير ، أو إلى مضاف إلى ضمير « 2 » . وخلاف الأولى في صورتين : أن تكون الصفة مجردة والمعمول مضاف إلى ضمير ، أو إلى مضاف إلى ضمير « 3 » . والرفع قبيح في أربع صور : أن يكون المعمول مجردا ، أو مضافا إلى مجرد سواء كانت الصفة بأل أم دونها « 4 » . والحسن : فيها النصب أو الجر ، والنصب خلاف الأولى في أربع صور : أن تكون الصفة مجردة والمعمول بأل ، أو مضاف إلى ما فيه أل ، أو إلى ضمير ، أو إلى مضاف إلى ضمير « 5 » .

--> ( 1 ) انظر هذه المسألة في شرح الأشمونى ج 3 ص 6 . ( 2 ) الأمثلة على التوالي : جاء الحسن وجها ، والحسن وجه أب ، والحسن وجهه والحسن وجه أبيه . ( 3 ) مثال ذلك : رأيت رجلا حسن وجهه ، أو : حسن وجه أبيه . ( 4 ) الأمثلة على التوالي : جاء الرجل الحسن وجها ، والحسن وجه أب ، وحسن وجها ، وحسن وجه أب . ( 5 ) الأمثلة على التوالي : جاء رجل حسن الوجه ، وحسن وجه الأب ، وحسن وجهه وحسن وجه أبيه .